บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้น ไม่ละปฏิฆา-
นุสัย ที่เวทนา 2 ในกามธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วย
อนาคามิมรรคนั้น ย่อมไม่ละปฏิฆานุสัย จากที่นั้น แต่บุคคลผู้มีความ
พร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้น จะไม่ใช่ไม่ละกามราคานุสัย จาก
ที่นั้น, บุคคลนั้นนั่นแหละ ไม่ละปฏิฆานุสัย ที่รูปธาตุ ที่อรูปธาตุ
ที่อปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่ละปฏิฆานุสัย และไม่ละกาม-
ราคานุสัย จากที่นั้น, บุคคลทั้งหลายที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อม
เพรียงด้วยอนาคามิมรรค ย่อมไม่ละปฎิฆานุสัย และไม่ละกามราคานุสัย
ในที่ทั้งปวง.
จบ กามราคานุสยมูละ ปฏิฆานุสยมูลี

กามราคานุสยมูละ มานานุสยมูลี

:-
บุคคลใด ไม่ละกามราคานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อมไม่ละ
มานานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?
บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรค ไม่ละกามราคา-
นุสัย ที่เวทนา 2 ในกามธาตุ ที่รูปธาตุ ที่อรูปธาตุ บุคคลผู้มี
ความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรคนั้น ย่อมไม่ละกามราคานุสัย จาก
ที่นั้น แต่บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรคนั้น จะไม่ใช่
ไม่ละมานานุสัย จากที่นั้น, บุคคลนั้นนั่นแหละ ไม่ละกามราคานุสัย

ที่ทุกขเวทนา ทื่อปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่ละกามราคานุสัย
และไม่ละมานานุสัย จากที่นั้น, บุคคลทั้งหลายที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มี
ความพร้อมเพรียงด้วยมรรค 2 จำพวก ย่อมไม่ละกามราคานุสัย และ
ไม่ละมานานุสัย ในที่ทั้งปวง.
ก็หรือว่า บุคคลใด ไม่ละมานานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น
ย่อมไม่ละกามราคานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?
บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรค ไม่ละมานานุสัย
ที่เวทนา 2 ในกามธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรค
นั้น ย่อมไม่ละมานานุสัย จากที่นั้น บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียง
ด้วยอนาคามิมรรคนั้น จะไม่ใช่ไม่ละกามราคานุสัย จากที่นั้น, บุคคล
นั้นนั่นแหละ ไม่ละมานานุสัย ที่ทุกขเวทนา ที่รูปธาตุ ที่อรูปธาตุ
ที่อปริยาปันนธรรม บุคคลนั้น ย่อมไม่ละมานานุสัย และไม่ละ
กามราคานุสัย จากที่นั้น บุคคลทั้งหลายที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความ
พร้อมเพรียงด้วยมรรค 2 จำพวก ย่อมไม่ละมานานุสัย และไม่ละ
กามราคานุสัย ในที่ทั้งปวง.
จบ กามราคานุสยมูละ มานานุสยมูลี

กามราคานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี

:-
บุคคลใด ไม่ละกามราคานุสัย จากที่ใด บุคคลนั้น ย่อมไม่ละ
ทิฏฐานุสัย ฯลฯ และวิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?